Kaj je mogoče storiti za preprečevanje spolne zlorabe s strani duhovščine?
Danes zjutraj je škofovska cerkev, ki se je udeležim, sprejela našega škofa s posebno liturgijo, ki je vključevala čudovito glasbo, ki sta jo pripravila naš organist in zborovodja. Naš zbor je prepeval, igrali so zvončki za ročne roke, talentirani glasbenik pa je igral njen violončelo. Bilo je vse zelo simpatično in bili smo v župnijski dvorani, ki ima za oltarjem velika okna, ki omogočajo, da lepota naše bogoslužja povečuje lepoto matere Narave. Toda kljub vsej tej lepoti v imenu našega škofa, sem se zavedal, da je prišlo do videza mitre in osebja zame pogled, ki ga zaznamuje odpoved zaščite, nezdravljenje, preprečevanje preprečevanja, odpoved razumeti. Velikokrat sem že pisal o pomenu skupnosti pri zaščiti otrok pred škodo in pri podpiranju njihovega zdravilnega procesa, ko so bili zlorabljeni. V zadnjih 20 letih sem bil priča poročilom in poslušanju izkušenj žrtev, ki so mi zaupale, kako neustrezno so se cerkve odzvale na poročila o spolne zlorabe, napad in nadlegovanje ter kako počasni pripadniki hierarhije so se primerno udeležili teh ran in spremenili dejavnike, ki so povezani s spolnimi kršitvami. Odraščal sem katoličan in seveda je bila katoliška cerkev osrednji prestopnik velikega časnika, vendar tudi v mnogih drugih poimenovanjih. Baptistična cerkev je tista, ki se je poročala šele pred kratkim, vendar jih je še veliko več.
Včeraj sem našel prispevek s konference, ki sem se je udeležil pred 10 leti: konferenca Južnoazijske regionalne akademije pastoralnih svetovalcev. Na plenarnem zasedanju tisti vikend je dr. Mary Gail Frawley-O'Dea, predana in modra psihoterapevtka in avtorica Perverzija moči: spolna zloraba v katoliški cerkvi. Tu so njena praktična, pomembna priporočila, ki so zdaj pomembna kot pred 10 leti. V oklepaju vključim svoje komentarje:
1.) Izboljšati seminarsko usposabljanje.
2.) Letno kakovostno usposabljanje za zaščito duhovščine za otroke, vključno z igranjem vlog in predstavitvijo primerov (* Na voljo so kakovostni programi usposabljanja. Spodaj sta omenjena dva)
3.) Vsako četrtletje pridigajte o vseh vidikih odgovornosti, ki jo ima vsaka odrasla oseba v skupnosti za zaščito otrok pred zlorabo. (Star sem 70 let in večino življenja sem bil cerkev. Nikoli nisem slišal duhovnikov pridigati na to temo.)
4.) Razviti kongregacijske laične odbore, katerih poslanstvo je oblikovanje smernic in dogodkov za skupščino, ki obravnavajo vse vidike zaščite otrok na različnih stopnjah razvoja. (Spet so na voljo programi; 2 so navedeni spodaj.)
5.) Pridobiti pomen poročanja o sumih zloraba otrokin kako to storiti (še nikoli nisem slišal pridiga pridigati na to temo.)
6.) Obvestite skupščino o kakršnih koli preteklih, sedanjih ali prihodnjih pritožbah ali poročanju in nato razvijte zdravilne rituale za skupščino (dober primer tega se je zgodilo na začetku letne konvencije episkopske cerkve leta 2018, opisane v mojem prejšnjem blogu z naslovom Kako javni dogodki pomagajo oz. Zloraba.)
7.) Če je katera koli duhovščina spolno zlorabljala otroka, se prepričajte, ali je dobil ustrezno skrb za duševno zdravje in se opraviči kršene otroške, družinske in cerkvene skupnosti. (Število storilcev, ki jim je mogoče preprečiti vse to, je presenetljivo, s tem pa tudi število zlorabljenih zaradi tega izogibanja. Pomembno je tudi zahtevati, da se storilcu iz katerega koli razloga onemogoči kakršen koli prihodnji dostop do otrok.)
8.) Vključite omejitve za škofe in druge politike, ki zavirajo hierarhično togost
_______________________________________________________________________
*Varovanje Božjih otrok (Škofijska škofija v Atlanti).
* Štirje otrok / tema v svetlobo je še en odličen (www.d2l.org)