Padanje igre in porast duševnih motenj otrok

Cene za depresija in anksioznost med mladimi v Ameriki v zadnjih 50 do 70 letih stalno narašča. Danes jih, vsaj po nekaterih ocenah, srečuje pet do osemkrat več srednješolcev in študentov merila za diagnozo večje depresije in / ali anksiozne motnje, kot je bilo res pol stoletja ali več nazaj. Ta povečana psihopatologija ni posledica spremenjenih diagnostičnih meril; velja tudi, če so ukrepi in merila konstantna.

Najnovejši dokazi za ostri generacijski porast depresije, tesnobe in drugih duševnih motenj prihajajo iz a pravkar izdana študija, ki jo je vodil Jean Twenge na državni univerzi San Diego. [1] Twenge in njeni sodelavci so izkoristili dejstvo, da je Minnesota Večfazni Osebnost Inventory (MMPI), vprašalnik, ki se uporablja za oceno različnih duševnih motenj, je bil dodeljen velikim vzorcem študentov po vsej Združenih državah Amerike sega že v leto 1938, MMPI-A (različica, ki se uporablja za mlajše mladostnike) pa je bila dana vzorcem srednješolcev že leta 1951. Rezultati so skladni z drugimi raziskavami z uporabo različnih indeksov, ki kažejo tudi na dramatičnost povečanje tesnobe in depresije - pri otrocih, pa tudi mladostnikih in mlajših odraslih - v zadnjih petih oz več desetletij.

Mi bi radi o zgodovini mislili kot na napredek, če pa napredek merimo v duševnem zdravju in sreča mladih, potem gremo vsaj od začetka petdesetih let nazaj.

Vprašanje, ki ga želim tukaj obravnavati, je zakaj.

Zdi se, da povečana psihopatologija nima nič skupnega z realnimi nevarnostmi in negotovostmi v širšem svetu. Spremembe niso povezane z ekonomskimi cikli, vojnami ali kakršnimi koli drugimi svetovnimi dogodki, o katerih ljudje pogosto govorijo, da vplivajo na duševna stanja otrok. Stopnje tesnobe in depresije pri otrocih in mladostnikih so bile med veliko depresijo, drugo svetovno vojno, hladno vojno ter burnimi 60. in zgodnjimi 70. leti precej nižje kot danes. Zdi se, da so spremembe veliko bolj povezane s tem, kako mladi gledajo na svet, kot s pravom na svet je.

Zmanjšanje občutka mladih za osebni nadzor nad svojo usodo

Ena od stvari, ki jih poznamo pri anksioznosti in depresiji, je, da znatno sovpadajo s človekovim občutkom nadzora ali pomanjkanjem nadzora nad lastnim življenjem. Ljudje, ki verjamejo, da so odgovorni za svojo usodo, imajo manj verjetno, da bodo postali tesnobni ali depresivni, kot tisti, ki menijo, da so žrtve okoliščin, ki niso pod njihovim nadzorom. Morda mislite, da bi se občutek osebnega nadzora v zadnjih desetletjih povečal. Dosežen je bil napredek pri naši sposobnosti preprečevanja in zdravljenja bolezni; stare predsodke, ki so ljudi omejevali zaradi rase, spolali spolna usmerjenost zmanjšal; povprečen človek pa je bogatejši kot v desetletjih prej. Vendar podatki kažejo, da ima prepričanje mladih, da imajo nadzor nad lastnimi usodami odklonil strmo v desetletjih.

Standardna mera občutka nadzora je vprašalnik, ki ga je Julien Rotter razvil v poznih petdesetih letih prejšnjega stoletja, imenovan Notranja-Zunanja Lokus nadzora Lestvica. Vprašalnik je sestavljen iz 23 parov izjav. Ena izjava v vsakem paru predstavlja vero v Notranji lokus nadzora (nadzor osebe), drugo pa predstavlja vero v Zunanji lokus nadzora (nadzor nad okoliščinami zunaj osebe). Oseba, ki opravlja test, se mora odločiti, katera trditev je v vsakem paru bolj resnična. En par je na primer naslednji:

• (a) Ugotovil sem, da se bo zgodilo to, kar se bo zgodilo.
• (b) Zaupanje usodi se zame nikoli ni izkazalo tako, kot da sem se odločil za določen potek ukrepanja.

V tem primeru izbira (a) predstavlja zunanji lokus nadzora in (b) predstavlja notranji lokus nadzora.

Številne študije v preteklih letih so pokazale, da ljudje, ki dosežejo notranji konec Rotterjeve lestvice, v življenju dosežejo boljše rezultate kot tisti, ki dosežejo zunanji konec. [2] Bolj je verjetno, da bodo dobili dobro delovno mesto, v katerem uživajo, skrbijo za svoje zdravje in igrajo dejavne vloge v svojih skupnostih - in manj verjetno bodo postali tesnobni oz. potrt.

V raziskovalni študiji, objavljeni pred nekaj leti, so Twenge in njeni sodelavci analizirali rezultate številnih prejšnjih raziskav, ki so uporabile Rotterjevo lestvico pri mladih od leta 1960 do 2002. [3] Ugotovili so, da so se v tem obdobju povprečni rezultati dramatično premaknili - za otroke, stare od 9 do 14 let, kot tudi za študente - stran od notranjega proti zunanjemu koncu lestvica. Dejansko je bil premik tako velik, da je bil povprečen mladinec leta 2002 bolj zunanji kot 80% mladih v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Porast zunanjosti na Rotterjevi lestvici v 42-letnem obdobju je pokazal enak linearni trend kot porast depresije in tesnobe.

[Popravek: prišlo je mesto kontrolnih podatkov, ki jih uporabljata Twenge in njeni sodelavci za otroke, stare od 9 do 14 let iz lestvice Nowicki-Strickland, ki sta jo razvila Bonnie Strickland in Steve Nowicki, ne pa iz Rotterja Lestvica. Njihova lestvica je podobna Rotterjevi, vendar je prilagojena za uporabo z otroki.]

Smiselno je domnevati, da je porast zunanjosti (in upad notranjega) vzročno povezan z naraščanjem tesnobe in depresije. Ko ljudje verjamejo, da imajo malo ali nič nadzora nad svojo usodo, postanejo tesnobni: "Lahko se mi kadar koli zgodi nekaj groznega in jaz ne bo mogel ničesar storiti. "Ko tesnoba in občutek nemoči postaneta preveliki, ljudje postanejo depresivni:" Ni koristi poskusiti; Obsojena sem. "

Premik proti zunanji Cilji, Stran od notranjih ciljev

Lastna teorija Twengea je, da je generacijsko povečanje anksioznosti in depresije povezano s premikom od "lastnih" k "zunanjim" ciljem. [1] Vrojeno cilji so tisti, ki so povezani z lastnim razvojem človeka - kot na primer postati kompetenten v prizadevanjih za izbiro in razvoj smiselnega filozofija življenja. Na drugi strani so zunanji cilji tisti, ki imajo opravka z materialnimi nagradami in presojami drugih. Vključujejo cilje z visokimi dohodki, statusom in dobrim videzom. Twenge navaja dokaze, da so mladi danes v povprečju bolj usmerjeni k temu zunanji cilje in manj usmerjena k notranjim ciljem, kot so bili v preteklosti. Na primer, letna anketa študentov na fakulteti kaže, da danes večina študentov navaja, da so "dobro financirani" za njih je pomembnejši kot "razvijanje smiselne filozofije življenja" - v 60. in 20 1970. [4]

Premik k zunanjim ciljem bi lahko bil vzročno povezan s premikom proti zunanjemu mestu nadzora. Imamo veliko manj osebnega nadzora nad doseganjem zunanjih ciljev kot lastnih ciljev. Z osebnimi napori lahko dokončno izboljšam svojo usposobljenost, vendar to ne zagotavlja, da se bom obogatil. Lahko skozi duhovno prakse ali filozofski pokopi, najdem svoj smisel smisla v življenju, vendar to ne zagotavlja, da se mi bodo ljudje zdeli bolj privlačni ali bogate pohvale. Kolikor moj čustveni občutek zadovoljstva izvira iz napredka k lastnim ciljem, lahko nadzorujem svoje čustveno počutje. Kolikor moje zadovoljstvo izvira iz presoj in nagrad drugih, imam veliko manj nadzora nad svojim čustvenim stanjem.

Twenge kaže, da premik od notranjih k zunanjim ciljem predstavlja splošen premik k kulturi materializem, ki se prenaša prek televizije in drugih medijev. Mladi so od rojstva izpostavljeni oglasom in drugim sporočilom, ki nakazujejo, da je sreča odvisna od lepega videza, priljubljenosti in materialnih dobrin. Mislim, da je Twenge glede tega vsaj deloma pravilen, vendar bom predlagal nadaljnji vzrok, ki se mi zdi še pomembnejši in temeljnejši: Moja hipoteza je, da se generacija povečuje v Zunanjost, zunanji cilji, tesnoba in depresija so v istem obdobju v veliki meri povzročeni upadom priložnosti za prosto igro in povečanim časom in težo šolanje.

Kako lahko upad proste igre povzroči upad občutka nadzora in notranjih ciljev ter porast tesnobe in depresije

Kot sem poudaril tukaj in tukaj- in kot že poudarjajo drugi v zadnjih priljubljenih knjigah [5] - otrokova svoboda igranja in raziskovanja njihovo lastno, neodvisno od neposrednih usmeritev in usmerjanja odraslih, je v zadnjem času močno upadlo desetletja. Prosta igra in raziskovanje sta v zgodovini sredstva, s katerimi se otroci naučijo reševati lastne težave, nadzorujejo svoje življenje, razvijajo lastne interese in postanejo kompetentni pri zasledovanju svojega interesov. To je bila tema mnogih mojih prejšnjih objav. (Glej na primer serijo prispevkov na temo "Vrednost igranja".) Dejansko je igra po definiciji dejavnost, ki jo igralci nadzorujejo in jo usmerjajo; in igraj, po definiciji, je usmerjena k intrinzičnim in ne zunanjim ciljem

S tem, ko otrokom odvzamemo možnost, da se igrajo sami, stran od neposrednega nadzora in nadzora odraslih, jim odvzamemo možnosti, da se naučijo prevzeti nadzor nad svojim življenjem. Morda mislimo, da jih ščitimo, a v resnici zmanjšujemo njihovo veselje, zmanjšujemo njihov občutek samokontrola, ki jim preprečujejo odkrivanje in raziskovanje prizadevanj, ki bi jih najbolj vzljubili, in povečanje verjetnosti, da bodo trpeli zaradi tesnobe, depresije in drugih motenj.

Kako prisilno šolanje prikrajša mladim osebni nadzor, jih usmerja k zunanjim ciljem in spodbuja tesnobo in depresijo

V istem pol stoletja ali več je prosta igra upadala, v šoli in v šoli podobne dejavnosti (na primer pouk iz šole in usmerjanje odraslih šport) so se v znamenju nenehno dvigovali. Otroci danes v šoli preživijo več ur na dan, dni na leto in leta svojega življenja kot kadar koli prej. Preizkusom in ocenam daje večjo težo kot kdajkoli prej. Zunaj šole otroci preživijo več časa kot kadar koli prej v okolju, v katerem jih odrasli usmerjajo, varujejo, skrbijo, razvrščajo, presojajo in nagrajujejo. V vseh teh nastavitvah odrasli nadzorujejo, ne otroci.

Otroci se v šoli hitro naučijo, da njihove lastne izbire dejavnosti in lastne presoje kompetenc ne štejejo; kaj je pomembno? učiteljski ' odločitve in sodbe. Učitelji niso povsem predvidljivi: Morda boste trdo študirali in še vedno dobili slabo oceno, ker niste ugotovili natančno kaj je učitelj hotel, da se učite ali pravilno uganete, katera vprašanja bi mu zastavili. Cilj pri pouku v glavi velike večine učencev ni kompetentnost, ampak dobre ocene. Glede na izbiro med resnično učenjem predmeta in pridobitvijo ocene A, bi se večina študentov brez zadržkov odločila za slednje. To velja na vseh stopnjah izobraževalnega procesa, vsaj do stopnje podiplomske šole. Niso krivi študentje; to je naše napaka. Tako smo ga postavili. Naš sistem nenehnega preizkušanja in ocenjevanja v šoli - ki z vse bolj intenzivno postaja mineva leto - je sistem, ki zelo očitno nadomešča zunanje nagrade in cilje z lastnimi. Skoraj zasnovan je za ustvarjanje tesnobe in depresije. [6]

Šola je tudi kraj, kjer imajo otroci malo izbire, s kom se lahko družijo. Zapuščeni so v prostore, napolnjene z drugimi otroki, ki jih niso izbrali, in v teh prostorih morajo preživeti dober del vsakega šolskega dne. V prosti igri lahko otroci, ki se počutijo nadlegovane ali ustrahovani, zapustijo situacijo in najdejo drugo združljivo skupino; v šoli ne morejo. Ne glede na to, ali so nasilneži drugi učenci ali učitelji (kar je vse preveč pogosto), otrok ponavadi nima druge možnosti, kot da se s temi osebami iz dneva v dan sooča.

Rezultati so včasih katastrofalni.

Pred nekaj leti sta Mihaly Csikszentmihalyi in Jeremy Hunter izvedla študijo sreče in nesreče pri učencih javne šole v 6. do 12. razredu. [7] Vsak od 828 udeležencev, iz 33 različnih šol v 12 različnih skupnostih po državi so teden dni nosili posebno ročno uro, programirano tako, da je oddajalo signal med naključnimi urami med 7.30 in 22.30. Kadar koli se je signal oglasil, so udeleženci izpolnili vprašalnik, v katerem so navedli, kje so, kaj počnejo in kako srečni ali nesrečni so bili v tem trenutku.

Najnižja stopnja sreče (presenečenje, presenečenje) se je zgodila, ko so bili otroci v šoli, in najvišji stopnje, ko so bili zunaj šole in so se pogovarjali ali igrali s prijatelji. Čas, preživet s starši, je padel na sredino razpona. Povprečna sreča se je povečevala med vikendi, a je nato od poznega nedeljskega popoldneva do večera upadala v pričakovanju bližajočega se šolskega tedna.

Kot družba smo ugotovili, da morajo otroci vedno več časa preživeti v samem okolju vsaj želijo biti. Stroški tega prepričanja, merjeni s srečo in duševnim zdravjem naših otrok, so ogromni.

Čas je, da ponovno razmislimo izobraževanje.

Še en način

Kdor iskreno gleda na izkušnje študentov demokratičnih šol in sodišč v Sudburyju nešolci - kjer prevladujejo svoboda, igra in samo-usmerjeno raziskovanje - ve, da obstaja še eno način. Otrokom ni treba voziti nore, da bi jih vzgajali. Dane svobode in priložnosti se mladi brez prisile izobražujejo sami. To počnejo radostno in v tem času razvijejo notranje lastnosti, osebno samokontrolo in čustveno počutje. To je prevladujoče sporočilo celotne serije esejev v tem blogu. Čas je, da družba pošteno pogleda.

V mojem zadnja objava Bralce sem povabil, naj predložijo svoje zgodbe o samostojni vzgoji in mnogi od vas so se odzvali. To vabilo je še vedno odprto, vendar prosim odzove se kmalu. V naslednjih nekaj tednih bom objavljal eseje o tem, kako se otroci naučijo brati s svojo samo usmerjeno igro in raziskovanje, kako in zakaj se učijo matematike ter kako razvijajo posebne interese in veščine, ki vodijo na koncu kariere.

Ostani na vezi.

Opombe
[1] Twenge, J. in sod., (2010). Rojstvo kohorte narašča pri psihopatologiji mladih Američanov, 1938–2007: navzkrižna časovna metaanaliza MMPI. V tisku, Pregled klinične psihologije 30, 145–154.
[2] Za reference glej Twenge in sod. (2004).
[3] Twenge, J. et al. (2004). To je zunaj mojega nadzora: vmesna časovna metaanaliza naraščajoče zunanjosti v lokusu nadzora, 1960–2002. Pregled osebnosti in socialne psihologije, 8, 308–319.
[4] Pryor, J. H., et al. (2007). Ameriški prvak: Štiridesetletni trendi, 1966–2006. Los Angeles: Visokošolski raziskovalni inštitut.
[5] Primeri takih knjig so Hara Estroff Marano Nacija Wimps in Lenoreja Skenazyja Otroci prostega dosega.
[6] V skladu s to trditvijo je dokaz, da bolj ko je šola konkurenčna, večja je pojavnost depresije učencev. Herman, K. C., et al. (2009). Otroštvo depresija: Preučitev vloge šole. Psihologija v šolah, 46, 433–446.
[7] Csikszentmihalyi, M., & Hunter, J. (2003). Sreča v vsakdanjem življenju: Uporaba vzorčenja izkušenj. Journal of Happiness Studies, 4, 185–199.